Claim · clm-religion-relational-not-doctrinal-transmission
La transmisión religiosa intergeneracional efectiva se asocia más fuertemente con la calidad de la relación padre-hijo y la coherencia del modelado parental que con la doctrina explícita, la catequesis o la exposición ritualizada (King-Roeser 2009, Smith-Denton 2005, Mahoney 2010, Vermeer 2014). Los adolescentes adoptan principalmente la 'religiosidad relacional' que perciben en sus padres. Implicación práctica: las estrategias de socialización religiosa que privilegian la disciplina sobre el vínculo producen menor adherencia adulta y mayor riesgo de abandono religioso en la adolescencia tardía y la adultez joven.
Caveats del catálogo
Evidencia mayormente correlacional y transversal; es posible la causalidad inversa (los adolescentes ya religiosos perciben mejor la relación) y hay variación según la tradición religiosa y el contexto cultural.
Fuente principal
King, P. E., Roeser, R. W. (2009). Religion and spirituality in adolescent development. Handbook of Adolescent Psychology (Lerner & Steinberg, eds), 3rd ed., 435-478.
Otras fuentes (4)
Smith, C., Denton, M. L. (2005). Soul searching: The religious and spiritual lives of American teenagers. Oxford University Press.
Mahoney, A. (2010). Religion in families, 1999-2009: A relational spirituality framework. Journal of Marriage and Family 72(4):805-827.
Vermeer, P. (2014). Religious socialization and religiosity in adolescence and young adulthood. Journal of Empirical Theology 27(2):214-240.
Petts, R. J. (2020). Religion and parenting: A meta-analytic review. Journal of Family Theory & Review 12(3):364-381.
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